ಸಂವಾದ

ಕೊರೊನಾ ಯಾವಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆಯೋ ಶಾಲೆಗಳು ಯಾವಾಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಎಂದು ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಕಾದು ಸಾಕಾಗಿದೆ. ಭರವಸೆ ಹೊರಟು ಹೋಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವರ್ಷದ ಶಿಕ್ಷಕರ ದಿನಾಚರಣೆ ನಮ್ಮಂಥ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ನೋವು ಮಾತ್ರ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆ ಇಲ್ಲ. ***         ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದಂತೆ ಈ ವರ್ಷವೂ ಶಿಕ್ಷಕ ದಿನಾಚರಣೆ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಖಾಸಗಿ ಆಂಗ್ಲ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಇಂದು ಸೂತಕದ ಕಳೆ. ಸಂಭ್ರಮಿಸುವ ಖುಷಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಿಕ್ಷಕರೂ ಇಲ್ಲ. ಕೊರೊನಾ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಶಾಲೆಗಳು ಮುಚ್ಚಿವೆ.

(ಯುವ ಲೇಖಕ ದೀಪಕ್‌ ಬೀರ ಪಡುಬಿದ್ರಿ ಅವರು ನಾರಾಯಣ ಗುರು ಜಯಂತಿ ನಿಮಿತ್ತ newskarkala.comಗೆ ಬರೆದ ವಿಶೇಷ ಲೇಖನ)ಜಾತ್ಯಾತೀತ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸರ್ವಜಾತಿ ಬಾಂಧವರನ್ನೂ ಸಮನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದ ಸಂತ. ಒಂದೇ ಜಾತಿ, ಒಂದೇ ಮತ, ಒಂದೇ ದೇವರೆಂಬ ಅಮರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೇರಾರೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರೇ ಮಹಾಸಂತ, ದಾರ್ಶನಿಕ, ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕ, ವಿಶ್ವ ಮಾನವತೆಯ ಹರಿಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧಕ ರಾಗಿದ್ದ

(ಭುವನೇಂದ್ರ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲ ಡಾ.ಮಂಜುನಾಥ ಕೋಟ್ಯಾನ್‌ ನಾರಾಯಣ ಗುರು ಜಯಂತಿ ನಿಮಿತ್ತ newskarkala.comಗೆ ಬರೆದ ವೊಶೇಷ ಲೇಖನ) ಒಂದು ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕೆದಕಿದಾಗ ಸಮಾಜದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ ಮಹಾನ್‌ ಸಾಧಕರು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಂದಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾರೆ. ನೆಲ, ಜಲ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಳಿತವಾದ ನಮ್ಮ ಬದುಕು ಪರಂಪರೆಯ ಕೊಂಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಂಪರೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಾತಿ, ಮತ, ಧರ್ಮದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಹಿತದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವುದು ಉಂಟು. ಹೀಗಿರುವಾಗ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ದೋಷಗಳನ್ನು

      ಕನಾ೯ಟಕದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಕ್ಷ ಕಟ್ಟುವವರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಬೇಕಾದ ಹಲವು ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಬೇಕಾದ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವಿದ್ದೇವೆ. ಕನಾ೯ಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಕ್ಷ ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುವವರ ತಲೆಗೆ ಮೊದಲು ಸುಳಿಯುವುದು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ,ತಮಿಳುನಾಡು, ದಿಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಎತ್ತಿ ಬಂದಿರುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಕ್ಷಗಳು.ಈ ಎಲ್ಲ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಕ್ಷ ಕಟ್ಟಿ ಯಶಸ್ಸು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಅನ್ನುವುದು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆ.        ಮೊದಲಾಗಿ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕಾದದ್ದು

ಬರಹ : ಮೋಹನದಾಸ್‌ ಕಿಣಿ, ಕಾಪು kini.mohandas@gmail.comಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯೆಂಬುದು  ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ  ಜಾತಿ ಆಧಾರಿತವಾದರೆ, ವಿಶ್ವದ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡನೇಯದಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿರುವ ಬಹುತೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಎಂಬುದು ಇದೆಯಾದರೂ ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಇದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಕೂಡಾ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಇದೆರಡರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒರೆಸಿ ಗುಡಿಸಿ ವಿನೂತನ ವ್ಯಾಖ್ಯೆ ಬರೆದಿದೆ, ಈ ಕೊರೋನಾ

ಇದನ್ನು ಓದಿದವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಜೋಕ್ ಕೇಳಿದಂತೆ ನಗಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ವೇಳೆ ತಿರುಕನ ಕನಸು ನಿಜವಾದರೂ ಆಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಮಾತ್ರ ಎಂದಿಗೂ ನನಸಾಗಲಾಗದ ಕನಸು. ಅದೇನನ್ನುತ್ತೀರಾ, ನೋಡಿ: ಸರಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗವಿರಲಿ, ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯೋಗವಿರಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹುದ್ದೆಗೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಹತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಹತೆಯಿರಬೇಕು. ಸರಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಜವಾನ ಹುದ್ದೆಗಾಗಲೀ ಅಷ್ಟೇಕೆ ಕಾವಲುಗಾರ ಹುದ್ದೆಗೂ ಕನಿಷ್ಟ ಹತ್ತನೆ ತರಗತಿ ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಸರಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ವಿದ್ಯಾರ್ಹತೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಲದು, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಬಳಿಕ (ಸೈನಿಕರ ಮತ್ತು

ಪಿಂಚಣಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನೌಕರನ ಬದುಕಿನ ಹಕ್ಕುಅನ್ನುವುದನ್ನು ಸುಪ್ರೀಂ  ಕೋರ್ಟ್‌  ತೀಪು೯ ಹೇಳಿದೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಈ ಬದುಕಿನ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಿರುವವರು ಸರಕಾರದಿಂದ ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವ ಖಾಸಗಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಖಾಯಂ ಉಪನ್ಯಾಸಕರು ಅನ್ನುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾದರೂ ಸತ್ಯ. ಇದು ಹೇಗೆ ? ಯಾಕೆ ? ಎಲ್ಲಿ? ಎನ್ನು ವುದರ ಕರಾಳ ಪರಿಚಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. 1993-94ರಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಥಮ ದಜೆ೯ ಕಾಲೇಜುಗಳ  ಅರೆಕಾಲಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಕರನ್ನು ಖಾಯಂಗೊಳಿಸಲು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ ನೀಡಿದ  ತೀಪಿ೯ನಂತೆ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಮಿಕ್ಕಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರನ್ನು ಖಾಯಂಗೊಳಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು  2004/05